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Pentagrama Wicca elementos

Pentagrama Wicca elementos
Pentagrama Wicca de los elementos

jueves, 25 de septiembre de 2008

Totems o Animales de poder

Existen animales de poder en las creencias wiccas y en algunas practicas wiccas no los contemplan.

Otra de las prácticas compartidas es la creencia en los animales de poder, o totems. Se decía que los druidas (
Los druidas fueron los sacerdotes de los antiguos celtas) podían comunicarse y calmar a las criaturas del bosque, y que incluso, podían adoptar su forma.
Los druidas relacionados con esta práctica, solían poder transformarse en uno o dos animales, no más.
Más allá de que haya sido real o un simple truco de la mente o una metáfora, lo cierto es que solemos identificarnos con un animal o planta en especial, y que si la analizamos, nos enseña mucho en nuestro camino

Recordemos que la wicca no es netamente celtica pero si retoma mucha de us enseñanzas.

¿Qué es un Animal de Poder?


Todas las cosas del Universo tienen espíritu y vida. Las rocas, la tierra, el cielo, las aguas, las plantas y los animales son diferentes expresiones de consciencia, en reinos y realidades diferentes. Y todas las cosas del Universo saben de su Armonía con todo lo demás, y saben como Darse uno al otro. Excepto el hombre. De todas las criaturas del Universo, sólo nosotros no comenzamos nuestras vidas con el conocimiento de esta gran Armonía. Nuestro espíritu puede llegar a ser completo mediante aprender a buscar y a percibir, aprender sobre nuestra propia Armonía con todos nuestros hermanos del Universo.


Cada uno de nosotros tiene un animal particular como su Medicina personal. Los Tótems o Animales personales de Poder son los espíritus protectores que nos ayudan tanto en nuestra vida cotidiana como en nuestra búsqueda espiritual de Armonía. Estos Animales de Poder son comúnmente un reflejo de tu yo más profundo, y también representan las cualidades que necesitas en este mundo, pero que con frecuencia están ocultas u oscurecidas.

Citando a Jamie Sams y David Carson: "Cuando exhortas el poder de un animal, estás pidiendo ser envuelto en armonía completa con la fortaleza de la esencia de esa criatura. Adquirir comprensión de estos hermanos y hermanas es un proceso de curación, y debe ser abordado con humildad e intuición. Ciertos aspectos de las lecciones dadas por estas criaturas han sido elegidos para reflejar las lecciones que cada espíritu necesita aprender en el Buen Camino Rojo. Estas son las lecciones de ser humano, de ser vulnerable y de buscar la totalidad con todo lo que existe. Son parte del camino hacia el Poder. El Poder yace en la sabiduría y la comprensión del papel de uno en el Gran Misterio, y en honrar el hecho de que cada cosa viviente es un Maestro."

¿Cómo saber cuál es tu Animal de Poder?


Los Animales de Poder no necesariamente son animales exóticos: pueden ser cualquier animal de las familias de los mamíferos, reptiles, insectos o aves. O podría ser un animal mítico, como el Unicornio o el Pegaso. Por otro lado, tu Animal personal de Poder puede cambiar varias veces en tu vida, dependiendo de tus necesidades específicas.


En esta sección están las características de varios Animales de Poder. Si ya conoces el tuyo, busca aquí su descripción. Si no lo conoces, ¡pide conocerlo! Simplemente pídeselo a tus Consejeros, Guías, Yo Superior, a ti mismo. La respuesta podría llegarte de diversas formas:


En sueños: Al soñar con un animal que tenga un significado especial dentro del sueño mismo.

Por mensajes indirectos: Al escuchar o ver el nombre de algún animal varias veces durante tu vida cotidiana, en las noticias, la televisión, en comentarios de amigos, etc.

Por mensajes directos: Al ver físicamente a un animal más de dos veces.

En meditación: Los Animales de Poder se revelan y se identifican a sí mismos como tales.

Por instinto o intuición: Nos sentimos especialmente atraídos a ellos a lo largo de nuestras vidas.

Por medio de un shamán: Al pedirle a alguien especialmente intuitivo que averigüe y nos diga cuál es nuestro Animal de Poder.


Si ya estás consciente de tu Animal de Poder, puedes pedirle poder adicional en cualquier situación. Comunicarte con él es una experiencia maravillosa.

Recuerdas los viejos adagios: listo como un zorro, fuerte como un buey, etc? Quizás necesitas un camuflaje—entonces pide al hermano zorro su ayuda. Si lo que buscas es sabiduría, pídele al águila. El lince conoce el arte de guardar secretos y el cisne te guiará dentro del tiempo de los sueños. La pantera es un buen animal
protector, aunque tiene una naturaleza sarcástica y reclinada.

El poder de los animales pueden guiarte y protegerte en el mundo espiritual y en tus sueños.
También pueden ayudarte en el estado del despertar. Quizás estás tratando de aprender algo y estás teniendo dificultades para entenderlo.

El acto de honrar un animal no es un acto de adoración. Es el acuse de recibo de
su poder y su ser como hermanos y hermanas del universo entero. Es una señal
de nuestra gratitud por su ayuda. La energía de los animales, aves y otras criaturas que nos ayudan debería ser honrada. Por mucho tiempo hemos subyugado a estas criaturas quienes son nuestros iguales en el sistema del universo.

martes, 25 de septiembre de 2007

Creencias WICCA

Wicca es una religión o serie de creencias Neopaganas que surgió al conocimiento público en la década de los '50, de la mano de Gerald Gardner, supuestamente basada en tradiciones transmitidas en diferentes escritos y en forma oral desde tiempos inmemoriales. La verdad o no de ésto último es causal de debate. Originalmente se tomaba ésta tradición como un hecho, en base principalmente a los escritos de Margaret Murray acerca del culto de las brujas de la Edad Media. Luego de que éstos últimos quedaran desautorizados en su historicidad, hoy en día es creencia extendida que la Wicca le debe su nacimiento más que nada a Gardner, aunando prácticas tradicionales y las teorías de Murray en boga en ése momento, con elementos de la magia ceremonial.

Los fundamentos de la creencia son relativamente amplios: la reverencia a la Naturaleza y sus ciclos y la responsabilidad personal del creyente/practicante son las cualidades más evidentes, junto con la relación e interacción directa entre el practicante y las Deidades. La práctica tradicional incluye también un sistema mágico.

Puntos Fundamentales de las creencias Wicca

  • Las Deidades Wicca
  • La Rede Wicca
  • La Ley del Retorno
  • La Etica de la Propia Responsabilidad
  • La Etica de la Evolución Constante
  • La Etica de la Armonía

Las Deidades Wicca

Los Wicca creemos en una Diosa y un Dios, de múltiples aspectos, pero usualmente identificados con la Luna, Madre y Creadora Universal, y con el Sol Padre, dador de la Fertilidad y la Energía. El Wicca puede elegir el aspecto particular de cada deidad con el que desea conectarse. Podríamos decir también que en última instancia tanto la Diosa como el Dios son personificaciones de las Energías Femenina y Masculina, Creadora y Destructora, del Universo, como dos caras de una misma moneda, una especie de ying-yang en eterno balance. La naturaleza es para nosotros una manifestación visible del interjuego de fuerzas de la Diosa y el Dios, y por lo tanto sagrada.

La Rede Wicca

La Rede Wicca es la ley moral que seguimos, y en su forma más simple dice "Haz lo que quieras, mientras no dañes a nadie". Nos lleva a considerar y pensar cuidadosamente lo que hacemos, y aprender a ver las posibles consecuencias físicas, emocionales o mentales de nuestras acciones. Lo que nos lleva a la segunda ley:

La Ley del Retorno

Nos dice simplemente que aquello que enviamos nos viene de vuelta. Si hago el bien, recibiré el bien. Algunas tradiciones ponen un múltiplo a éste retorno, que puede ser de tres, siete o hasta diez veces la acción inicial, pero también indican que ésto no es exacto. La idea tras de ésto, similar a la doctrina del Karma, es que recibimos lo que damos.

La Etica de la Responsabilidad por Uno Mismo

Si hicimos algo malo, es culpa nuestra. Debemos hacernos plenamente responsables de nuestras acciones, y de las consecuencias que ellas tengan. No existen salidas fáciles como echarle la culpa a entidades externas malignas, por ejemplo "el diablo me hizo hacerlo" o a terceras personas.

La Etica de la Evolución Constante

Debemos usar lo aprendido para mejorar, en un camino de evolución espiritual. De hacernos responsables por nosotros, extendemos ésta ley para empezar a hacernos responsables también por nuestro entorno. No sólo tratando de mejorar personalmente, sino también respetando la naturaleza y a los demás, y tratando de que éste respeto se extienda.

La Etica del Armonía

El propósito de nuestros rituales es entrar en armonía con la Divinidad en cualquiera de sus tres aspectos, ya sea con el Sí Mismo Divino, el Universo o los Dioses.

Vemos las consecuencias del Sí Mismo como Divino en la ética de la Propia Responsabilidad: nosotros, y únicamente nosotros, somos responsables de nuestros actos, de nuestro cuerpo y de nuestros pensamientos. Así realizamos rituales para armonizar con éste aspecto, con ésa chispa divina que compartimos con el resto del Universo.

Lo que nos lleva a que el Universo en sí mismo es Divino. Sea ésta la concepción de la Tierra como un sólo y gran organismo viviente (Gaieismo), o de cada criatura, planta y roca individual como dotado de un espíritu divino (animismo), o de la divinidad de las leyes del Universo (Ciclismo o Totalidad cíclica).

La Divinidad de los Dioses está más allá de toda explicación; es, como en toda religión, una cuestión de Fe. A Ellos celebramos ritos, y los más intensos, los Sabbats estacionales, combinan así en un sólo rito la armonización con éstos tres aspectos: armoniza al Sí Mismo con los Dioses y su representación en el Universo, como ciclos naturales.

Cada uno de éstos aspectos de Divinidad goza de mayor o menor grado de aceptación entre las diversas tradiciones, y en base a ésto se celebran en rituales como unidad o a cada subgrupo por separado. Los métodos de armonización con cada uno de ellos varía: tanto puede ser danza, canto, baile, meditación, contemplación o ritual, dependiendo de nuestra disposición. También hasta actos simples, como por ejemplo las tareas cotidianas, pueden convertirse en pequeños rituales si los realizamos con la conciencia adecuada. Todo ésto nos ayudará a armonizar con cada uno de éstos aspectos de la Divinidad.

¿Wicca?

Hace 25 mil años los seres asexuados de la era paleolítica dependían de la cacería para vivir, conseguían pieles para protegerse del frío, recolectaban huesos para utilizarlos de herramientas y en armas. Estos seres creían en muchos dioses eran politeístas. La naturaleza les representaba un gran respeto y temor. A muchos fenómenos como los rayos, los ciclones y las corrientes de agua les atribuyeron un espíritu, y por lo tanto los convertían en dios o en diosa.

Casi todos los animales que cazaban tenían cuernos, por lo tanto al dios de la cacería lo pintaban con cuernos. En ese tiempo la magia se mezcló con los inciertos inicios de la religión. El primer ritual mágico-religioso nace cuando uno de los cavernícolas se puso una piel sobre sus hombros y una máscara para representar al dios de la cacería y dirigir el ataque. A este tipo de magia se le llama “Magia Simpatética” . Todavía existen pinturas rupestres que representan tales rituales.

Muchos de estos ritos han perdurado hasta nuestros días. Los indios Penobscot en USA usaban máscaras de venados y cuernos cuando llevaban a cabo sus rituales. También la danza del búfalo de los indios Mandan del río Missouri. Y solo basta voltear a nuestro México para conocer las danzas de nuestras más ancestrales tradiciones mexicas, toltecas, aztecas, mayas, tarahumaras, huicholes, yaquis, yoris y yoremes entre muchos más; ellos también utilizan en muchos casos según sea la danza diferentes utensilios para realizar sus rituales y ceremonias que coinciden hoy en día con los utilizados en la WICCA.

Hablar de la WICCA (religión neo-pagana) es siempre motivo de mucho debate y sobretodo de sus orígenes. Se le conoce como WICCA a partir de la publicación en Inglaterra del libro Witchcraft Today (Brujería hoy) publicado en 1954 por Gerald Gardner. A esta obra siguió The Meaning of Witchcraft (El significado de la Brujería) en 1959. Gardner alegó que había encontrado parte superviviente del antiguo culto de la brujería, que había sido iniciado en la religión por un grupo de brujas conocido como el aquelarre de New Forest (Bosque Nuevo) en la región de Hampshire, y que los rituales recibidos estaban fragmentados, por lo que los había reescrito para hacerlos practicables. Hay una lista de investigadores y escritores a favor y en contra de las publicaciones de Gardner. Es importante señalar que en la mayoría delas culturas antiguas la mayor parte de información se recibía de forma oral de padres a hijos en el caso de grupos prehispánicos, de maestros a aprendices en la brujería WICCA.

La práctica de la WICCA (brujería) no tiene nada que ver con la adoración a Satanás ni a espíritus malignos. La WICCA es una religión de amor y alegría. Además es importante señalar que la cacería de brujas o santa inquisición se debió más a necesidades económicas y políticas que a querer perseguir a Satanás, pero este tema es harina de otro costal.

La WICCA en sus ramas tradicionales se inspira en las tradiciones europeas de brujería. En las ramas eclécticas, se inspira en la mitología del mundo antiguo celta, sumerio, egipcio, romano, griego, etc. Hoy en día cada grupo o persona adapta la mitología que conoce y respeta a los rituales. Se basa en el culto a dos grandes divinidades complementarias, el Dios Astado y la Diosa (Lunar-Terrestre) por lo que este sistema suele calificarse como un diteísmo. Estos dos Dioses complementarios son identificados con dioses análogos de distintos panteones de acuerdo con su género respectivo según el gusto o la tendencia ritualística del grupo.

La divinidad masculina, se suele denominar "Dios Astado", también como El Señor de las Cosas Salvajes, el dador de Buena Muerte; mientras que la divinidad femenina es llamada "La Diosa" la Señora de La Vida, la de Útero Fértil y representa la fertilidad de la tierra y la fecundidad femenina. Veneran por igual al dios masculino que al femenino, aunque muchos autores determinan que existe mayor veneración hacia la diosa femenina.

Los wiccanos creen en el uso de la magia ritual como herramienta de autocrecimiento, nunca en forma de ataques hacia otras personas o seres. Aunque este tipo de magia es conocida popularmente como magia blanca, para un wiccano no existen variaciones de colores, sino una sola magia cuyo carácter depende del uso que se le dé, en otras palabras, la intención que se dé al uso de la magia hará de esta una buena o mala herramienta, no existiendo entonces colores en el uso mágico. Frente a las acusaciones de otros grupos intolerantes o de la prensa sensacionalista, los wiccanos suelen enfatizar que su religión no es una forma de satanismo ya que en la WICCA no se cree en Satán o el Diablo, una figura que pertenece a la tradición cristiana y que, por tanto, es ajena a la religión wiccana.

El culto es generalmente en grupo, salvo en el caso de la WICCA ECLËCTICA (que admite la práctica individual y aislada).Un practicante de esta religión puede ser miembro de un coven (en inglés). Al frente de cada coven suelen estar un Sumo Sacerdote en representación del Dios y una Suma Sacerdotisa en representación de la Diosa. Se considera siempre que el equilibrio debe estar presente en todas las cosas. Incluso en la tradición Diánica, en la que anteriormente sólo se admitían mujeres, se admiten hombres, que equilibran la balanza entre lo femenino y lo masculino. Pertenecer o no a un Círculo o Coven es decisión de cada persona.

Su principal apostolado es “Haga su voluntad, pero no haga nada que le cause daño a otro ser”. El consejo de brujos en 1974 adopto los siguientes principios que muchas y muchos wiccanos asumieron.

  1. . Practicamos rituales para sintonizarnos con el ritmo natural de las fuerzas de la vida, marcados por las fases de la luna y las cuartos y semicuartos estacionales.
  2. . Reconocemos que nuestra inteligencia nos hace sentirnos resonsables hacia nuestro medio ambiente. Buscamos vivir en armonía con la naturaleza, en equilibrio ecológico, de manera consciente, dentro de un concepto evolutivo.
  3. . Reconocemos que tenemos un poder mucho mayor al de las personas comunes. Debido a que es más grande de lo común, algunas veces es llamado "sobrenatural", pero lo vemos como algo relacionado con un potencial natural para todos.
  4. . Concebimos el poder creador del universo que se manifiesta a través de la polaridad (masculino y femenino) y que este mismo poder creador permanece en todas las personas y funciona a través de la interacción de los masculino y lo femenino. No valoramos el estar por encima de los demás, sabiendo que cada uno es soporte del otro. Valoramos el sexo como placer, como símbolo de la personificación de la vida, y como una de las fuentes de energia utilizadas en las prácticas mágicas y en la adoración religiosa.
  5. . Reconocemos los mundos exterior e interior (o psicológico), conocidos también como mundo espiritual, conciencia colectiva, planos interiores, etc .... Y vemos en la interacción de estas dos dimensiones como la base de los fenómenos paranormales y los ejercicios mágicos. No preferimos una dimensión más que la otra, ya que las vemos a ambas como necesarias para nuestra realización.
  6. . No reconocemos ninguna jerarquía autoritaria, pero honramos a aquellos que enseñan, respetamos a los que comparten sus conocimientos y sabiduría, y damos reconocimiento a los que valiosamente han dado de sí mismos como líderes.
  7. . Vemos la religión, la magia y la sabiduría como una unidad dentro de la cual vivimos. Un mundo y una filosofía de vida que identificamos como la Wicca, la forma Wicca.
  8. . El hacerse llamar "brujo" no le convierte a uno en un brujo, ni tampoco se obtiene este título por herencia, ni coleccionando títulos, grados e iniciaciones. Un brujo busca controlar las fuerzas dentro de sí mismo(fuerzas que hacen posible la vida) con el fin de vivir sabiamente, sin hacer daño a los otros y manteniendo la armonía con la naturaleza.
  9. . Creemos en la afirmación y en la realización de la vida como una continuación de la evolución y desarrollo de la consciencia, que le da significado al universo que conocemos y a nuestro papel personal dentro de él.
  10. . Nuestra animosidad hacia el cristianismo o hacia cualquier otra religión y filosofía de vida, es debido a que sus instrucciones han aclamado ser el "único camino" y han buscado negar la libertad de los demás y de suprimir las otras formas de práctica y creencias religiosas.
  11. . Como brujas, no nos sentimos amenazadas por los debates sobre la historia de la práctica wicca (brujería), sobre los orígenes de varios términos, o la legitimidad de varios aspectos de las diferentes religiones. Nosotros nos ocupamos de nuestro presente y en nuestro futuro.
  12. . No aceptamos el concepto del mal absoluto, ni adoramos a ninguna entidad conocida como "Satán" o el "demonio", como se define por la tradición cristiana. No buscamos el poder a través del sufrimiento de los demás, ni aceptamos que el beneficio personal se pueda derivar al negar al otro.
  13. . Creemos que deberíamos encontrar en la naturaleza aquello que contribuya con nuestra salud y bienestar.

Existen muchas tradiciones o denominaciones de brujería o WICCA

WICCA GARDNERIANA:

Esta fue la primera denominación de la brujería que se hizo conocida públicamente. Fundada por Gerald Gardner. En la tradición gardneriana se hace énfasis en la diosa sobre el dios, con lo femenino regularmente por encima de lo masculino.

WICCA ALEJANDRINA :

Fundada por Alex Sanders, en Inglaterra. Los rituales son básicamente bsados en Gardnerianos modificados con elementos judío-cristianos y de magia ceremonial.

WICCA FROST:

Fundada por Gavin e Yuonne Frost a principios de los setentas. Como la Iglesia y escuela Wicca.

WICCA GEORGIANA:

Los Georgianos, fundada por Geoge E. Patterson en 1970 . Son Eclécticos están basados en la Alejandrina y Gardneriana.

Estas son solo algunas.

He tenido la oportunidad de estudiar y practicar algunos ritos y danzas de tradiciones ancestrales mexicanas como la mexica, tolteca, azteca y maya entre otras. Las similitudes con la practica de la WICCA son muchas. Tomando en cuenta que la WICCA nace en Europa. ¿Será coincidencia sus similitudes?, ¿En el fondo tienen algo de realidad? ¿La magia, rituales y ceremonias funcionan? ¿Es tan necesario sintonizarnos con la tierra y los demás seres vivos que la habitan?, ¿Existen en realidad capacidades más allá de nuestros cinco sentidos? ¿Tú que piensas?