Hace 25 mil años los seres asexuados de la era paleolítica dependían de la cacería para vivir, conseguían pieles para protegerse del frío, recolectaban huesos para utilizarlos de herramientas y en armas. Estos seres creían en muchos dioses eran politeístas. La naturaleza les representaba un gran respeto y temor. A muchos fenómenos como los rayos, los ciclones y las corrientes de agua les atribuyeron un espíritu, y por lo tanto los convertían en dios o en diosa.
Casi todos los animales que cazaban tenían cuernos, por lo tanto al dios de la cacería lo pintaban con cuernos. En ese tiempo la magia se mezcló con los inciertos inicios de la religión. El primer ritual mágico-religioso nace cuando uno de los cavernícolas se puso una piel sobre sus hombros y una máscara para representar al dios de la cacería y dirigir el ataque. A este tipo de magia se le llama “Magia Simpatética” . Todavía existen pinturas rupestres que representan tales rituales.
Muchos de estos ritos han perdurado hasta nuestros días. Los indios Penobscot en USA usaban máscaras de venados y cuernos cuando llevaban a cabo sus rituales. También la danza del búfalo de los indios Mandan del río Missouri. Y solo basta voltear a nuestro México para conocer las danzas de nuestras más ancestrales tradiciones mexicas, toltecas, aztecas, mayas, tarahumaras, huicholes, yaquis, yoris y yoremes entre muchos más; ellos también utilizan en muchos casos según sea la danza diferentes utensilios para realizar sus rituales y ceremonias que coinciden hoy en día con los utilizados en la WICCA.
Hablar de la WICCA (religión neo-pagana) es siempre motivo de mucho debate y sobretodo de sus orígenes. Se le conoce como WICCA a partir de la publicación en Inglaterra del libro Witchcraft Today (Brujería hoy) publicado en 1954 por Gerald Gardner. A esta obra siguió The Meaning of Witchcraft (El significado de la Brujería) en 1959. Gardner alegó que había encontrado parte superviviente del antiguo culto de la brujería, que había sido iniciado en la religión por un grupo de brujas conocido como el aquelarre de New Forest (Bosque Nuevo) en la región de Hampshire, y que los rituales recibidos estaban fragmentados, por lo que los había reescrito para hacerlos practicables. Hay una lista de investigadores y escritores a favor y en contra de las publicaciones de Gardner. Es importante señalar que en la mayoría delas culturas antiguas la mayor parte de información se recibía de forma oral de padres a hijos en el caso de grupos prehispánicos, de maestros a aprendices en la brujería WICCA.
La práctica de la WICCA (brujería) no tiene nada que ver con la adoración a Satanás ni a espíritus malignos. La WICCA es una religión de amor y alegría. Además es importante señalar que la cacería de brujas o santa inquisición se debió más a necesidades económicas y políticas que a querer perseguir a Satanás, pero este tema es harina de otro costal.
La WICCA en sus ramas tradicionales se inspira en las tradiciones europeas de brujería. En las ramas eclécticas, se inspira en la mitología del mundo antiguo celta, sumerio, egipcio, romano, griego, etc. Hoy en día cada grupo o persona adapta la mitología que conoce y respeta a los rituales. Se basa en el culto a dos grandes divinidades complementarias, el Dios Astado y la Diosa (Lunar-Terrestre) por lo que este sistema suele calificarse como un diteísmo. Estos dos Dioses complementarios son identificados con dioses análogos de distintos panteones de acuerdo con su género respectivo según el gusto o la tendencia ritualística del grupo.
La divinidad masculina, se suele denominar "Dios Astado", también como El Señor de las Cosas Salvajes, el dador de Buena Muerte; mientras que la divinidad femenina es llamada "La Diosa" la Señora de La Vida, la de Útero Fértil y representa la fertilidad de la tierra y la fecundidad femenina. Veneran por igual al dios masculino que al femenino, aunque muchos autores determinan que existe mayor veneración hacia la diosa femenina.
Los wiccanos creen en el uso de la magia ritual como herramienta de autocrecimiento, nunca en forma de ataques hacia otras personas o seres. Aunque este tipo de magia es conocida popularmente como magia blanca, para un wiccano no existen variaciones de colores, sino una sola magia cuyo carácter depende del uso que se le dé, en otras palabras, la intención que se dé al uso de la magia hará de esta una buena o mala herramienta, no existiendo entonces colores en el uso mágico. Frente a las acusaciones de otros grupos intolerantes o de la prensa sensacionalista, los wiccanos suelen enfatizar que su religión no es una forma de satanismo ya que en la WICCA no se cree en Satán o el Diablo, una figura que pertenece a la tradición cristiana y que, por tanto, es ajena a la religión wiccana.
El culto es generalmente en grupo, salvo en el caso de la WICCA ECLËCTICA (que admite la práctica individual y aislada).Un practicante de esta religión puede ser miembro de un coven (en inglés). Al frente de cada coven suelen estar un Sumo Sacerdote en representación del Dios y una Suma Sacerdotisa en representación de la Diosa. Se considera siempre que el equilibrio debe estar presente en todas las cosas. Incluso en la tradición Diánica, en la que anteriormente sólo se admitían mujeres, se admiten hombres, que equilibran la balanza entre lo femenino y lo masculino. Pertenecer o no a un Círculo o Coven es decisión de cada persona.
Su principal apostolado es “Haga su voluntad, pero no haga nada que le cause daño a otro ser”. El consejo de brujos en 1974 adopto los siguientes principios que muchas y muchos wiccanos asumieron.
- . Practicamos rituales para sintonizarnos con el ritmo natural de las fuerzas de la vida, marcados por las fases de la luna y las cuartos y semicuartos estacionales.
- . Reconocemos que nuestra inteligencia nos hace sentirnos resonsables hacia nuestro medio ambiente. Buscamos vivir en armonía con la naturaleza, en equilibrio ecológico, de manera consciente, dentro de un concepto evolutivo.
- . Reconocemos que tenemos un poder mucho mayor al de las personas comunes. Debido a que es más grande de lo común, algunas veces es llamado "sobrenatural", pero lo vemos como algo relacionado con un potencial natural para todos.
- . Concebimos el poder creador del universo que se manifiesta a través de la polaridad (masculino y femenino) y que este mismo poder creador permanece en todas las personas y funciona a través de la interacción de los masculino y lo femenino. No valoramos el estar por encima de los demás, sabiendo que cada uno es soporte del otro. Valoramos el sexo como placer, como símbolo de la personificación de la vida, y como una de las fuentes de energia utilizadas en las prácticas mágicas y en la adoración religiosa.
- . Reconocemos los mundos exterior e interior (o psicológico), conocidos también como mundo espiritual, conciencia colectiva, planos interiores, etc .... Y vemos en la interacción de estas dos dimensiones como la base de los fenómenos paranormales y los ejercicios mágicos. No preferimos una dimensión más que la otra, ya que las vemos a ambas como necesarias para nuestra realización.
- . No reconocemos ninguna jerarquía autoritaria, pero honramos a aquellos que enseñan, respetamos a los que comparten sus conocimientos y sabiduría, y damos reconocimiento a los que valiosamente han dado de sí mismos como líderes.
- . Vemos la religión, la magia y la sabiduría como una unidad dentro de la cual vivimos. Un mundo y una filosofía de vida que identificamos como la Wicca, la forma Wicca.
- . El hacerse llamar "brujo" no le convierte a uno en un brujo, ni tampoco se obtiene este título por herencia, ni coleccionando títulos, grados e iniciaciones. Un brujo busca controlar las fuerzas dentro de sí mismo(fuerzas que hacen posible la vida) con el fin de vivir sabiamente, sin hacer daño a los otros y manteniendo la armonía con la naturaleza.
- . Creemos en la afirmación y en la realización de la vida como una continuación de la evolución y desarrollo de la consciencia, que le da significado al universo que conocemos y a nuestro papel personal dentro de él.
- . Nuestra animosidad hacia el cristianismo o hacia cualquier otra religión y filosofía de vida, es debido a que sus instrucciones han aclamado ser el "único camino" y han buscado negar la libertad de los demás y de suprimir las otras formas de práctica y creencias religiosas.
- . Como brujas, no nos sentimos amenazadas por los debates sobre la historia de la práctica wicca (brujería), sobre los orígenes de varios términos, o la legitimidad de varios aspectos de las diferentes religiones. Nosotros nos ocupamos de nuestro presente y en nuestro futuro.
- . No aceptamos el concepto del mal absoluto, ni adoramos a ninguna entidad conocida como "Satán" o el "demonio", como se define por la tradición cristiana. No buscamos el poder a través del sufrimiento de los demás, ni aceptamos que el beneficio personal se pueda derivar al negar al otro.
- . Creemos que deberíamos encontrar en la naturaleza aquello que contribuya con nuestra salud y bienestar.
Existen muchas tradiciones o denominaciones de brujería o WICCA
WICCA GARDNERIANA:
Esta fue la primera denominación de la brujería que se hizo conocida públicamente. Fundada por Gerald Gardner. En la tradición gardneriana se hace énfasis en la diosa sobre el dios, con lo femenino regularmente por encima de lo masculino.
WICCA ALEJANDRINA :
Fundada por Alex Sanders, en Inglaterra. Los rituales son básicamente bsados en Gardnerianos modificados con elementos judío-cristianos y de magia ceremonial.
WICCA FROST:
Fundada por Gavin e Yuonne Frost a principios de los setentas. Como la Iglesia y escuela Wicca.
WICCA GEORGIANA:
Los Georgianos, fundada por Geoge E. Patterson en 1970 . Son Eclécticos están basados en la Alejandrina y Gardneriana.
Estas son solo algunas.
He tenido la oportunidad de estudiar y practicar algunos ritos y danzas de tradiciones ancestrales mexicanas como la mexica, tolteca, azteca y maya entre otras. Las similitudes con la practica de la WICCA son muchas. Tomando en cuenta que la WICCA nace en Europa. ¿Será coincidencia sus similitudes?, ¿En el fondo tienen algo de realidad? ¿La magia, rituales y ceremonias funcionan? ¿Es tan necesario sintonizarnos con la tierra y los demás seres vivos que la habitan?, ¿Existen en realidad capacidades más allá de nuestros cinco sentidos? ¿Tú que piensas?
